NEDERLAND

De onterechte claim op 1873 — Hans Ramsoedh

Naar aanleiding van de vele demon­straties tegen racisme en discri­mi­natie in Nederland verklaarde premier Rutte tijdens een debat in de Tweede Kamer op 1 juli jl. geen voorstander te zijn van het bieden van excuses voor het Nederlandse slaver­nij­ver­leden. Volgens hem zouden excuses polari­seren. Mensen die vandaag leven kun je namelijk niet verant­woor­delijk houden voor

Koppeling tussen slavernij en discriminatie leidt tot blikvernauwing — Ruben Gowricharn

In het debat over slaver­nij­ver­leden en etnische discri­mi­natie worden andere etnische groepen dan de zwarte bevolking algauw vergeten. Ruben Gowricharn, hoogleraar Hindostaanse diaspora studies aan de Vrije Universiteit, pleit ervoor om de focus op vrijheid en gelijk­waar­digheid te leggen. De Tweede Kamer discus­si­eerde begin deze maand over de betekenis van de slavernij in het voormalig

Traditie, integratie en persoonlijkheidsvorming — Shiwdatt Ramdhari

Do not follow where the path may lead Go instead where there is no path  and leave a trail (N.N.) Wereldtraditie In 1975 verhuisde ons gezin naar Nederland. Reden was de onzekerheid over de richting die het nieuwe Suriname zou inslaan. Ik kwam in Den Haag op een scholen­ge­meen­schap te zitten. Met een bepaalde klasgenoot

Black Lives Matter en de antiracisme-golf — Hans Ramsoedh

De politie­moord op de 46-jarige Afro-Amerikaan George Floyd in Minneapolis in de VS op 25 mei j.l. heeft wereldwijd geleid tot een golf van anti-racis­­me­pro­­testen. Behalve in veel Amerikaanse steden gingen ook in andere steden buiten de VS demon­stranten de straat op om te protes­teren tegen racisme en discri­mi­natie. Sociale media spelen een belang­rijke rol

Hindorama | Lalla Rookh

5 juni 2020: 147 jaar Hindostaanse immigratie — Prof. Chan E.S. Choenni

5 juni 2020 is het precies 147 jaar geleden dat Hindostanen vanuit India voet aan land zetten in Suriname. Het zeilschip Lalla Rookh vertrok op woensdag 26 februari 1873 uit de havenstad Calcutta en arriveerde na een reis van ruim drie maanden op woensdag 4 juni 1873 in Suriname. De Lalla Rookh bleef echter voor

Tagged under: ,

Mahatma Gandhi: held van Hindostaanse immigranten? — Hans Ramsoedh

Mahatma Gandhi (2 oktober 1869–30 januari 1948) geldt inter­na­ti­onaal als een icoon van geweldloos verzet tegen racisme, discri­mi­natie en koloni­a­lisme. Veel strijders voor mensen­rechten vonden en vinden hun inspi­ratie in Gandhi en zijn levens­missie, zoals Martin Luther King Jr. en Nelson Mandela. In 2007 werd zijn geboor­tedag door de Verenigde Naties uitge­roepen tot inter­na­ti­onale dag

VRIENDEN van HINDORAMA

Word VRIEND en ONDERSTEUNER van Hindorama Beste lezer van Hindorama, Waardeert u de bijdragen over de Surinaams-Hindostaanse cultuur op de site van Hindorama en vindt u dat deze bijdragen in een behoefte voorzien? Steun dan onze actie ‘Vriend en onder­steuner van Hindorama’. Wat houdt deze actie in? Alle bijdragen op de site van Hindorama worden

Levensgeschiedenis eerste Hindostaanse intellectueel herdrukt — Shiwdatt Ramdharie

Munshi Rahman Khan, Suriname’s eerste literator uit Hindostaanse gelederen heeft in de prachtige publi­catie van Manan uit de vorige eeuw —  ‘Van Brits-Indisch emigrant tot burger van Suriname’ — niet de plaats gekregen die hij verdiende. Hij was geboren in India en had voor zijn vertrek naar Suriname een zeer goede opleiding tot munshi genoten,

Surinamers in Nederland: een demografisch profiel — Chan E.S. Choenni

De Surinaamse bevolking in Nederland is sinds de onafhan­ke­lijkheid van Suriname op 25 november 1975 de afgelopen 40 jaar sterk gegroeid; tevens is de samen­stelling gewijzigd. Allereerst is de Surinaamse bevolking sterk gegroeid als gevolg van de massale emigratie uit Suriname en ten tweede door geboorten. Ten tijde van de onafhan­ke­lijkheid van Suriname (eind 1975)

Ontstaansgeschiedenis VHP Sympathisanten Nederland (VHP-SN) — Radjin Thakoerdin

Jonge Olifanten Nederland (JON) De interesse van jongeren in Nederland voor de Surinaamse politiek is altijd groot geweest. Op incidentele basis werden politieke discus­sie­bij­een­komsten georga­ni­seerd. Naar aanleiding van de gebleken behoefte aan gedach­te­wis­se­lingen over de politieke situatie in Suriname, ging een groep Hindostaanse studenten en werkende jongeren ertoe over om derge­lijke bijeen­komsten een meer regel­matig

5 jaar TIJDSCHRIFT HINDORAMA online

Open INHOUDSOPGAVEN | 2000–2004 en thema­nummers 1993/1998  | TROUW kranten­be­richt: Hindostaanse glossy met ’empowerment’   1993 HINDORAMA Themanummer (aug. 1993) t.g.v. 120 jaar Hindostaanse immigratie in Suriname / 20 jaar in Nederland HINDORAMA Themanummer (juni 1998) t.g.v. 125 jaar Hindostaanse immigratie in Suriname / 25 jaar in Nederland HINDORAMA JRG1 NR1 (maart/april 2000) HINDORAMA JRG1 NR2 (mei/juni 2000) HINDORAMA JRG1

5 jaar TIJDSCHRIFT HINDORAMA INHOUDSOPGAVEN online

1993 HINDORAMA Themanummer (aug. 1993) t.g.v. 120 jaar Hindostaanse immigratie in Suriname / 20 jaar in Nederland Redactioneel: Lang gewacht, nimmer gezwegen, nooit gedacht, en uitein­delijk toch gekregen (Aniel Autar) De geboorte van een nieuwe immigrant (R. Ramsahai) Politieke parti­ci­patie van Hindostanen in Nederland (Dowlat Ramlal) Een bruine jood? (Pablo Jose María) Hindoes in de ether

Duizendpoot Jnan Adhin — Michiel van Kempen

Ik denk dat het goed is in dit gezel­schap iets te vertellen over een man die mag gelden als een van de grote figuren uit de Surinaamse geschie­denis, al staat er geen stand­beeld voor hem op het Onafhankelijkheidsplein in Paramaribo. De jongeren in dit publiek zullen mogelijk niet beseffen wat de erfenis is geweest die

TOP